如果想讓自己的品牌形象成為一個(gè)偉大的超級(jí)IP，就一定要有自己獨(dú)特的品牌辨識(shí)度。否則，很容易被模仿，形成不了自己獨(dú)特的品牌形象。

IP自帶流量，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，本質(zhì)上是降低選擇成本，所謂信息過(guò)剩催生IP，IP設(shè)計(jì)最基本的意義正在于在信息過(guò)剩的環(huán)境中強(qiáng)化某類(lèi)信息或內(nèi)容的識(shí)別性，降低選擇成本。

如果想讓自己的品牌形象成為一個(gè)偉大的超級(jí)IP，就一定要有自己獨(dú)特的品牌辨識(shí)度。否則，很容易被模仿，形成不了自己獨(dú)特的品牌形象。

什么樣的品牌IP形象更討喜？近年來(lái)，一大半品牌IP都想定位在“萌系”，但實(shí)際情況是，基本上形象都不夠萌，平平淡淡，似乎有些萌，但其實(shí)遠(yuǎn)未達(dá)到自發(fā)喜愛(ài)的地步，往往是開(kāi)發(fā)者自己覺(jué)得還行，但放到市場(chǎng)上卻石沉大海。在泛IP化時(shí)代，IP不僅來(lái)自于影視、動(dòng)漫、游戲等文娛內(nèi)容領(lǐng)域，還會(huì)從以下四廊坊虛擬IP設(shè)計(jì)個(gè)領(lǐng)域源源不斷涌現(xiàn)出來(lái)——1? 來(lái)自企業(yè)的IP。2? 大量個(gè)人化IP。3? 設(shè)計(jì)師創(chuàng)造IP。4? 文旅景觀類(lèi)IP。這四個(gè)領(lǐng)域的IP有一個(gè)共同的特質(zhì)，都是形象化IP。在中國(guó)眾多的形象化IP開(kāi)發(fā)中，開(kāi)發(fā)者們往往是這么認(rèn)為的：萌最容易受歡迎。為什么呢？“萌IP”真的更討喜嗎？01“萌”到底是一種什么特質(zhì)？在國(guó)外有一個(gè)英語(yǔ)詞匯叫“CUTISM”，也就是說(shuō)，萌不僅是一個(gè)形容詞，還是一種精神、生活狀態(tài)和思維模式。正如美國(guó)將英雄文化出口全世界，日本文化出口最成功之一就是“萌文化”，從Hello Kitty貓到美少女戰(zhàn)士，從哆啦A夢(mèng)到皮卡丘。日本人成功地將自己的“卡哇伊”文化，出口成全球風(fēng)行的“萌”和“CUTISM”，變成現(xiàn)代人推祟的精神生活觀。在日本學(xué)者四方田犬彥所著的《論可愛(ài)》一書(shū)里，做了一些精妙概括：（1） “萌”的氣質(zhì)，和小的（細(xì)小或縮微）、懷舊的（勾起某種想念）、孩子氣的（未成熟和需要保護(hù)）有極大關(guān)系。（怎么選擇廊坊虛擬IP設(shè)計(jì)公司2）“萌”廊坊虛擬IP設(shè)計(jì)與怪誕為鄰作者在書(shū)中說(shuō)到，本以為“萌”的鄰居是“美麗”，但研究后才發(fā)現(xiàn)，美麗往往和萌是對(duì)立的……因?yàn)?，美往往和神圣、完美、難以觸及和接近有關(guān)，美往往自顯高貴，將其他視為低的、劣等的。而“萌”不是這樣的，萌往往激發(fā)人們想要庇護(hù)的欲求，是容易接近的，有弱點(diǎn)的，不成熟的，比自己弱小的事物。（3）“萌”物主要是近現(xiàn)代大眾文化，而非古代傳統(tǒng)“萌廊坊虛擬IP設(shè)計(jì)”文化正是通過(guò)近現(xiàn)代中各維度元素的多元混雜，實(shí)現(xiàn)變形與擴(kuò)張的全球化進(jìn)程，并構(gòu)筑起巨大的全球化“萌”產(chǎn)業(yè)?！懊取被颉翱ㄍ垡痢敝皇菑娜毡境霭l(fā)，催醒了世界其他各國(guó)文化中沉睡的“萌”意識(shí)。

什么樣的品牌IP形象更討喜？近年來(lái)，一大半品牌IP都想定位在“萌系”，但實(shí)際情況是，基本上形象都不夠萌，平平淡淡，似乎有些萌，但其實(shí)遠(yuǎn)未達(dá)到自發(fā)喜愛(ài)的地步，往往是開(kāi)發(fā)者自己覺(jué)得還行，但放到市場(chǎng)上卻石沉大海。在泛IP化時(shí)代，IP不僅來(lái)自于影視、動(dòng)漫、游戲等文娛內(nèi)容領(lǐng)域，還會(huì)從以下四個(gè)領(lǐng)域源源不斷涌現(xiàn)出來(lái)——1? 來(lái)自企業(yè)的IP。2? 大量個(gè)人化IP。3? 設(shè)計(jì)師創(chuàng)造IP。4? 文旅景觀類(lèi)IP。這四個(gè)領(lǐng)域的IP有一個(gè)共同的特質(zhì)，都是形象化IP。在中國(guó)眾多的形象化IP開(kāi)發(fā)中，開(kāi)發(fā)者們往往是這么認(rèn)為的：萌最容易受歡迎。為什么呢？“萌IP”真的更討喜嗎？01“萌”到底是一種什么特質(zhì)？在國(guó)外有一個(gè)英語(yǔ)詞匯叫“CUTISM”，也就是說(shuō)，萌不僅是一個(gè)形容詞，還是一種精神、生活狀態(tài)和思維模式。正如美國(guó)將英雄文化出口全世界，日本文化出口最成功之一就是“萌文化”，從Hello Kitty貓到美少女戰(zhàn)士，從哆啦A夢(mèng)到皮卡丘。日本人成功地將自己的“卡哇伊”文化，出口成全球風(fēng)行的“萌”和“CUTISM”，變成現(xiàn)代人推祟的精神生活觀。在日本學(xué)者四方田犬彥所著的《論可愛(ài)》一書(shū)里，做了一些精妙概括：（1） “萌”的氣質(zhì)，和小的（細(xì)小或縮微）、懷舊的（勾起某種想念）、孩子氣的（未成熟和需要保護(hù)）有極大關(guān)系。（2）“萌”與怪誕為鄰作者在書(shū)中說(shuō)到，本以為“萌”的鄰居是“美麗”，但研究后才發(fā)現(xiàn)，美麗往往和萌是對(duì)立的……因?yàn)?，美往往和神圣、完美、難以觸及和接近有關(guān)，美往往自顯高貴，將其他視為低的、劣等的。而“萌”不是這樣的，萌往往激發(fā)人們想要庇護(hù)的欲求，是容易接近的，有弱點(diǎn)的，不成熟的，比自己弱小的事物。（3）“萌”物主要是近現(xiàn)代大眾文化，而非古代傳統(tǒng)“萌”文化正是通過(guò)近現(xiàn)代中各維度元素的多元混雜，實(shí)現(xiàn)變形與擴(kuò)張的全球化進(jìn)程，并構(gòu)筑起巨大的全球化“萌”產(chǎn)業(yè)?！懊取被颉翱ㄍ垡痢敝皇菑娜毡境霭l(fā)，催醒了世界其他各國(guó)文化中沉睡的“萌”意識(shí)。

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