第五章 結(jié)論 　　　　綜上所述，21世紀(jì)，人類(lèi)社會(huì)迎來(lái)了前所未有的大變革，標(biāo)志設(shè)計(jì)的作用也越來(lái)越重要，很大程度上影響著人們的生產(chǎn)和生活。作為從事標(biāo)志設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者和教育者來(lái)說(shuō)，要深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)代發(fā)展形勢(shì)對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的全新要求，及時(shí)的調(diào)整自己的觀念和思路，使標(biāo)志設(shè)計(jì)能夠真正適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要，推動(dòng)這門(mén)藝術(shù)不斷的發(fā)展和進(jìn)步。  任何設(shè)計(jì)都要緊跟時(shí)代，標(biāo)志設(shè)計(jì)也不例外，一種設(shè)計(jì)風(fēng)格會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)歷史背向的變化而被另一種設(shè)計(jì)風(fēng)格所取代，這是不可避免的發(fā)展趨勢(shì)。

21、和學(xué)生交朋友，才能聽(tīng)到他們的心里話。22、給學(xué)生一片藍(lán)天，他們會(huì)讓它繁星點(diǎn)點(diǎn)；給學(xué)生一片綠地，他們會(huì)讓它春色滿園。23、教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身。教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真。

總之，隨著人們的思想意識(shí)和科學(xué)技少兒教育機(jī)構(gòu)品牌設(shè)計(jì)術(shù)的發(fā)展，由概念影響設(shè)計(jì)，其思想原動(dòng)力，形式和內(nèi)容以創(chuàng)新和領(lǐng)先的方式推動(dòng)研究和應(yīng)用在VI設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

四、“教”和“育”的關(guān)系 　　回顧歷史，我們發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)的教育傳統(tǒng)中，對(duì)教育目的的價(jià)值取向更傾向于社會(huì)本位，側(cè)重于“教”的實(shí)施和與之相對(duì)應(yīng)的受教者的“學(xué)；西方教育傳統(tǒng)中，雖然也有社會(huì)本位論的思想及其代表人物，如涂爾少兒教育機(jī)構(gòu)品牌設(shè)計(jì)干、孔德等，但是總體少兒教育機(jī)構(gòu)品牌設(shè)計(jì)而言，更側(cè)重于從個(gè)人本位的角度思考教育，即“育”的過(guò)程。其實(shí)，“教”和“育”是教育活動(dòng)的一體兩面，“教”是“育”的基礎(chǔ)和手段，為“育”提供了良好的文化環(huán)境和精神營(yíng)養(yǎng)；“育”是“教”的目的和歸宿，它不僅使“教”得以深化，使人類(lèi)已有文化得到傳承，而且使之經(jīng)由個(gè)體的選擇、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，得以不斷新生少兒教育機(jī)構(gòu)品牌設(shè)計(jì)如何全方位打造品牌形象、成長(zhǎng)和發(fā)展。二者相互依賴(lài)、相互促進(jìn)，必須以“育”為中心組織和實(shí)施“教”的過(guò)程、確定“教”的內(nèi)容。

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