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”人類文化也是如此，風俗遞相交變，禮義周始屢遷?！皶r運交移，質文代變”講的就是這個道理。那么，文化何以變遷呢？本世紀初，曾有地理環(huán)境說、種族生物說、心理偶然模仿說(the psychie-accident theory)、習慣說、特殊本能說、心理社會說之辨。現(xiàn)在，人類學家觀察文化及其變遷方式，傾向于從兩個基本過程著眼，一個過程是新文化因素的產生，也就是文化創(chuàng)造、文化更新問少兒教育機構vi設計題；另一個過程是新因素從一個群體到另一個群體的傳播(diffussion)。

3.3 導入CIS可樹立品牌產品， 擴大產品的知名度　　旅游業(yè)導入CIS的一個顯著的功效就是可樹立品牌產品， 擴大旅游企業(yè)的知名度[4] .品牌戰(zhàn)略在旅游業(yè)中已形成規(guī)模廣、層次高的企業(yè)經營新趨勢。河南省有著豐富的旅游資源， 完全可以樹立自己的品牌產少兒教育機構vi設計品。如， 洛陽樹立龍門石窟品牌， 鄭州樹立少林寺品牌， 安陽樹立殷商文化品牌， 林州樹立紅旗渠品牌， 信陽樹立雞公山品牌， 嵩縣樹立白云山品牌， 焦作樹立云臺山品牌， 等等。

1、人的教育活動和動物的“教育”活動的本質區(qū)別是：社會性和意識性。2、教育的本質屬性（特征）是：育人性（培養(yǎng)人的活動）。3、教育的根本屬性是：社會性。

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（六）、教育的功能1、按教少兒教育機構vi設計育作用的對象分為：個體功能和社會功能。   個體功能又叫本體功能，包括個體個性化和個體的社會化。   社會功能又叫派生功能，包括政治經濟人口科技文化等。   個體個性化表現(xiàn)在：

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