市場上的鉛筆種類很多，品牌更是數(shù)不勝數(shù)，如何讓自己的鉛筆產(chǎn)品在眾多的產(chǎn)品中脫穎而出，給消費者留下深刻的印象，鉛筆標(biāo)志設(shè)計至關(guān)重要，那么，在設(shè)計的時候注意事項有哪些呢？一、簡單鉛筆標(biāo)志設(shè)計的面積是很小的，是有限的，所以標(biāo)志設(shè)計一定要簡單，不要過于復(fù)雜，過于復(fù)雜的設(shè)計會產(chǎn)生溝通障礙，而且過于復(fù)雜的標(biāo)志設(shè)計也會顯得過于擁擠，簡單的標(biāo)志設(shè)計會給人更強(qiáng)烈的視覺效果，更容易讓消費者記住。

近50年考古資料證實，鄭州鄭州標(biāo)志設(shè)計商城是迄今所知我國商代最早、最大的一座王都，也是中國歷史上第一座建有城垣的王都?？脊殴ぷ髡呓谠谖挥卩嵵菔恤[市區(qū)的商代早期都城遺址－－鄭州商城內(nèi)找到了它的外郭城，護(hù)城壕，確認(rèn)其面積約達(dá)１３平方公里。

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根據(jù)2016年11月鄭州市民族鄭州標(biāo)志設(shè)計事務(wù)委員會官網(wǎng)顯示，鄭州市主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教等五種宗教，信教群眾53萬多人，其中基督教22.15萬人、伊斯蘭教13.98萬人、佛教10.56萬人、道教6.14萬人、天主教4300人。全市有宗教教職人員992人，宗教團(tuán)體33個，其中市級宗教團(tuán)體7個，縣級宗教團(tuán)體26個。主要廟會有：鄭州城隍廟會、中岳廟會等。著名寺廟有：嵩山少林寺、鄭州大觀音寺、法王寺（河南省鄭州市）、祥云寺（河南省鄭州市）、慈云寺（河南省鄭州市）等。

（4）現(xiàn)代視覺符號在校園酒店標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用。通常，酒店標(biāo)志設(shè)計的更新以十年為一期，它代表著企業(yè)求新求變、勇于創(chuàng)造、追求卓越的精神，避免企業(yè)的日鄭州標(biāo)志設(shè)計益僵化，陳腐過時的形象?，F(xiàn)代酒店企業(yè)面對發(fā)展迅速的社會，日新月異的生活節(jié)奏和意識形態(tài)，不斷的市場競爭形勢，酒店標(biāo)志設(shè)計形態(tài)必須具有鮮明的時代特征。酒店標(biāo)志設(shè)計不僅僅是一個圖案設(shè)計，而是要創(chuàng)造出一個具有商業(yè)價值的符號，并兼有藝術(shù)欣賞價值，從而達(dá)到準(zhǔn)確傳遞企業(yè)信息的目的。特別是校園酒店，有必要對現(xiàn)有標(biāo)志形象進(jìn)行現(xiàn)代化，時尚化，在校園這個年輕人的聚集地，保持現(xiàn)代感是必不可少的，現(xiàn)代化的設(shè)計會受到更多年輕人的喜歡。校園酒店標(biāo)志可以在保留原有形象的基礎(chǔ)上，采取清新簡潔、明晰易記的設(shè)計形式，這樣能使酒店標(biāo)志設(shè)計具有鮮明的時代印記。

河南墜子俗稱墜子書、簡板書或響板書，是發(fā)源自河南省流行于豫、魯、皖、京、津等地的一種以墜琴（古稱墜子弦）伴奏的說唱藝術(shù)。因源自于河南省，演唱語音又是中原官話的河南方言，同時又有墜子弦伴奏，故名河南墜子。河南墜子至今有上百年的歷史。2006年被中國國務(wù)院列入比較有名的鄭州標(biāo)志設(shè)計公司在哪國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2008年11月3日開封市被確認(rèn)為河南墜子的發(fā)源地。

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