前兩項我們就會花費一周的時間仔細消化，斟酌，后面我們才會進行設(shè)計工作，我們在設(shè)計前還得要跟客戶有個良好的溝通，因為畢竟一個企業(yè)logo或一個產(chǎn)品logo都是需要雙方達成共識，所以我們會在設(shè)計前溝通客戶需求是什么，企業(yè)精神是什么，蘊含的意義是什么，有的客戶會說，這個得你們設(shè)計公司設(shè)計啊，怎么會問我，我又不知道。其實設(shè)計呢，不是一方面就能解決的，就好像人談戀愛，得雙方喜歡才能碰撞出愛情，道理都是一樣的，我們設(shè)計出的每個作品就好像我們的孩子一樣，隨便一個都能推向世面。

18、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追少兒教育機構(gòu)標(biāo)志設(shè)計求、獲得和親身體驗過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。　　　——蘇霍姆林斯基 　19、要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會到：他的每一步、每一個行動都會在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來災(zāi)難，不欺負和擾亂別人時，才能成為一個生活得平靜而又幸福的人?！　　K霍少兒教育機構(gòu)標(biāo)志設(shè)計姆林斯基

第三章 現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計風(fēng)格演變趨勢的研究 　　　　3.1 包豪斯前：新藝術(shù)運動 　　　　新藝術(shù)運動是流行于19世紀末20世紀初的新型設(shè)計運動，同時也是一場設(shè)計的運動與變革。持續(xù)時間大約20年，盛行于西歐，席卷美國，涉及了家具、印刷、服飾、建筑、繪畫、文學(xué)、舞蹈、平面設(shè)計等多個領(lǐng)域。在發(fā)展過程中深受工藝美術(shù)運動、象征主義、自然主義和東方藝術(shù)等多種風(fēng)格的影響，引起了人們在生活方式、思想意識、審美標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)觀念等方面的重要改變。

第四章教師和學(xué)生1、教師是克服人類無知和惡少兒教育機構(gòu)標(biāo)志設(shè)計習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而積極的成員，少兒教育機構(gòu)標(biāo)志設(shè)計怎樣吸引用戶的注意力是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)?！　獮跎晁够?/p>

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