玉皇閣以主祀玉皇大帝神像而得名。坐落在天津城東北角外，地濱三岔河口，視野開闊。明宣德二年（1427年）創(chuàng)建于此。這里四方人士匯聚，三教九流龐雜，各種社會(huì)矛盾交織，經(jīng)常出現(xiàn)爭(zhēng)吵斗毆。道教為適應(yīng)國家長治久安需要，搬來統(tǒng)帥各種神仙的玉皇大帝，用道教的無為思想來影響這個(gè)運(yùn)河大碼頭上的各種人群，息事寧人，和諧相處，客觀上起到穩(wěn)定社會(huì)和保障漕運(yùn)的作用。

大衛(wèi)·奧格威先生,在其著作<一個(gè)廣告人的自白>中指出,"設(shè)計(jì)不應(yīng)該成為設(shè)計(jì)師自我天津包裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)的舞臺(tái)",因?yàn)樵O(shè)計(jì)是手段,促進(jìn)商品銷售才是最終要達(dá)到的目的.作為營銷中至關(guān)重要組成部分的商品包裝設(shè)計(jì),應(yīng)把生產(chǎn)力,銷售力與市場(chǎng)的機(jī)會(huì)等各要素結(jié)合在一起,經(jīng)設(shè)計(jì)傳達(dá)出準(zhǔn)確,清晰的商品概念,在目標(biāo)消費(fèi)群中引起共鳴,并產(chǎn)生預(yù)期的購買行為.而整合營銷傳播恰為此理念的實(shí)現(xiàn)提供了一種有效途徑.

天津人講究的“四碟撈面”'逢喜事，吃撈面。'是天津人傳承數(shù)百年的習(xí)俗。面條在天津就是'喜'字的代表，不管是逢年過節(jié)、娶媳婦、嫁閨女，還是過生日、搬新家，就連有誰大病初愈，天津人都要吃面條。在很多人的印象中，吃撈面圖的是個(gè)省事。但在天津吃一頓四碟撈面可并不省事。何為'四碟'?按著早年老天津衛(wèi)的講究，是要有四碟涼菜、四碟炒菜、四碟面菜、四碟面碼、兩碟份面鹵組成的，光瞧這四碟菜的陣勢(shì)，論排場(chǎng)就夠得上一桌席了。撈面鹵也天津包裝設(shè)計(jì)豐富多樣：三鮮鹵，肉片、香干、面筋鹵，炸醬鹵，麻醬鹵，花椒油鹵。其中，花椒油鹵是天津特有的哦。

有了好的包裝設(shè)計(jì)，產(chǎn)品有了更高的檔次和更美觀的外表，消費(fèi)者第一眼看到的就是你的產(chǎn)品，購買的幾率也比其他的同類產(chǎn)品高很多，試問，又有誰愿意錯(cuò)過這樣的銷售機(jī)會(huì)呢？包裝與設(shè)計(jì)不過，包裝與設(shè)計(jì)的好壞也與公司天津包裝設(shè)計(jì)的實(shí)力、創(chuàng)意有很大的關(guān)系。并不是所有的公司都能設(shè)計(jì)出有靈感的設(shè)計(jì)，弄出好看的包裝，也并不是所有的包裝公司都能保證產(chǎn)品包裝之下能有更好的銷售成績。所以，建議需求者在尋找包裝設(shè)計(jì)公司的時(shí)候，一定要擦亮眼睛，貨比三家，多看看性價(jià)比，莫貪小便宜。

聲明：文章及圖片來自網(wǎng)絡(luò)，并不用于任何商業(yè)目的，僅供學(xué)習(xí)參考之用；版權(quán)歸原作者所有。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其他問題，請(qǐng)立即與我們聯(lián)系，我們將在第一時(shí)間刪除內(nèi)容！