唐高宗上元二年（675年），處州析置溫州，這是溫州得名的開始。據(jù)《浙江通志》引《圖經(jīng)》：“溫州其地自溫嶠山西，民多火耕，雖隆冬恒燠”。意思是溫州地處溫嶠嶺以南，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，氣候溫潤，所以稱為溫州。溫州古為甌地，也稱"東甌"，唐時始稱溫州，簡稱“甌”或“溫”。甌是一種陶制器皿，約在新石器時代，溫州居住著原始甌人制作陶器。留學(xué)海外的溫州學(xué)子在看到香港被稱作HONGKONG的時候根據(jù)甌溫州vi設(shè)計語發(fā)明了YUJEU這個稱呼。

VI 作為酒店形象的視覺代表, 持久有效的傳播著酒店的文化精神與經(jīng)營理念。VI 傳播的實施, 不是短期所能奏效的,而是一個持續(xù)發(fā)展的過程。從一個戰(zhàn)略性的長期發(fā)展過程來看, VI 系統(tǒng)逐漸融入到社會環(huán)境、競爭形勢、企業(yè)經(jīng)營的導(dǎo)向等因素中, 才能不斷夯實酒店的品牌形象。要點直達(dá)：思維創(chuàng)新策劃引導(dǎo)與時俱進(jìn)酒店文化的創(chuàng)造首先源于思維的創(chuàng)新, 酒店文化的定位與長期經(jīng)營也取決于系統(tǒng)策劃理論的指導(dǎo)。有了明確的文化主題, 特色鮮明與個性化突出的酒店是作為企業(yè)經(jīng)營取勝的重溫州vi設(shè)計要因素。反之, 主題文化的營造與酒店經(jīng)營的脫節(jié)、主題缺乏使得酒店的設(shè)計顯得比較平庸;因過分地趨于一致化或追求盲目的“抄勢”, 使得酒店逐漸缺乏個性主題特色, 而缺乏風(fēng)格特色和文化內(nèi)涵的酒店也就缺乏了營銷的“賣點”和“亮點”, 只能流于千篇一律的雷同和俗套。其結(jié)果是設(shè)計不切實際的酒店vi設(shè)計形象, 或者似曾相識的模糊形象,而忽視主題風(fēng)格的表現(xiàn)和文化藝術(shù)氣氛的定位對酒店 VI 設(shè)計是大忌。

溫州的一座橋與歷史、與文明的關(guān)系也像它的隼鉚結(jié)構(gòu)一樣，契契如如。橋與人的親和力無處不在地體現(xiàn)著，人成為橋的風(fēng)景，橋成為人的風(fēng)景。

當(dāng)品牌具有自己鮮明的特點時，會更容易被客戶牢記。品牌VI全案設(shè)計，經(jīng)過市場調(diào)查，了解品牌的屬性和產(chǎn)品功能，做出品牌的專屬定位；將企業(yè)的精神內(nèi)涵和經(jīng)營理念這些抽象的內(nèi)容，經(jīng)過新穎的設(shè)計方案，打造成為品牌的競爭溫州vi設(shè)計優(yōu)勢；經(jīng)過設(shè)計的品牌，具有了自己的“情緒”，在客戶的心中留下獨特而深刻的第一印象，有助于客戶更好地去了解品牌，為品牌帶來更多的客戶。這樣一來，品牌能夠更好地打開市場，為它以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。品牌想要得到發(fā)展，就需要對整體進(jìn)行一個合理的規(guī)劃和設(shè)計。品牌vi全案設(shè)計，不僅僅是為了幫助品牌擴(kuò)大市場影響力，也會為品牌制定好具體的發(fā)展戰(zhàn)略，幫助品牌在未來的市場發(fā)展中，能夠及時的根據(jù)外部環(huán)境的變化，調(diào)整發(fā)展的方向；緊跟時代發(fā)展的潮流，依靠消費者消費心理的變化，展現(xiàn)出戰(zhàn)略思維，具有大局觀，同時也更好地幫助企業(yè)提升執(zhí)行力。上海豪禾品牌作為一家優(yōu)秀的品牌vi全案設(shè)計公司，能夠根據(jù)客戶的需求，提供專業(yè)的設(shè)計方案；也憑借著優(yōu)秀的設(shè)計，幫助更多的品牌的得到了良好持久的發(fā)展，為行業(yè)的發(fā)展樹立了新的標(biāo)準(zhǔn)。

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