在天津衛(wèi)曾經(jīng)有過(guò)的富貴，在今天依然延續(xù)著傳說(shuō)，讓我驚嘆地看到了瓷房子的奢華與富貴，真的沒(méi)有想到瓷器還可以建房子，想必這樣的奢華在全國(guó)恐怕也是獨(dú)一份。

在抓住市場(chǎng)定位的同時(shí)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的每個(gè)特點(diǎn)都要體現(xiàn)，如果是產(chǎn)品，就經(jīng)得起市場(chǎng)的考驗(yàn)。當(dāng)然，在產(chǎn)品質(zhì)量過(guò)關(guān)的前提下。

天津老城里的鼓樓也曾經(jīng)見(jiàn)證了帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略中國(guó)，屠殺中國(guó)民眾的殘暴罪行。清光緒二十六年六月十八日，也就是1900年7月14日，八國(guó)聯(lián)軍攻占了天津，在鼓樓上架起了大炮，向逃難的天津民眾連發(fā)排炮，從城里的鼓樓到北門(mén)外的水閣，尸天津包裝設(shè)計(jì)體成堆連片慘不忍睹，梅寶璐的題聯(lián)也在這時(shí)被損壞了?！　?921年由天津著名書(shū)法家華世奎等人發(fā)起，鼓樓進(jìn)行了恢復(fù)性的修整，華世奎補(bǔ)修了門(mén)額和楹聯(lián)。因阻礙交通1952年將鼓樓拆除?！　「母镩_(kāi)放后，天津市展開(kāi)了大規(guī)模的城市建設(shè)，作為天津市危房改造工程的精神象征和紀(jì)念碑，中共天津市委和天津市政府決定重建鼓樓。鼓樓重建工程于2000年11月25日開(kāi)工，2001年的9月28日竣工?！　≈亟ǖ墓臉求w量增大了，仿古但又不拘泥于古，樓體是二十七米高二十七米見(jiàn)方，取義于九的倍數(shù)，在中國(guó)的民俗里九是有吉祥涵義的，鼓樓的廣場(chǎng)也是九乘九八十一平方米的面積。新鼓樓宏偉典雅，碧瓦丹楹，白玉欄桿，雕梁畫(huà)棟，它成為了津門(mén)又一個(gè)靚麗的風(fēng)景。高聳的鼓樓迎來(lái)了八方客，悠遠(yuǎn)的鐘聲送走了四海的賓朋。

新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放至今，可以說(shuō)我們國(guó)家的包裝設(shè)計(jì)事業(yè)隨著社會(huì)面貌的日新月異而飛速發(fā)展。

天津人好吃，也吃的頗有講究，就拿這包子來(lái)說(shuō)，天津包子在國(guó)內(nèi)是數(shù)得上號(hào)的。說(shuō)起天津包子天津包裝設(shè)計(jì)，想必大多數(shù)出門(mén)在外的天津人都會(huì)被問(wèn)及一個(gè)問(wèn)題，天津人覺(jué)得“狗不理”怎么樣？這么說(shuō)吧，在天津是沒(méi)有“天津包子”這個(gè)概念的。天津衛(wèi)賣(mài)包子的知名“老字號(hào)”有不下二、三十家，比如老城里二姑包子、陳傻子包子、張記包子，石頭門(mén)檻素包、正陽(yáng)春鴨油包等等，在每個(gè)老天津人心中都有屬于自己的“門(mén)戶(hù)”。經(jīng)常回想起孩提時(shí)代，天不亮就跟隨母親出門(mén)晨練，活動(dòng)到小白樓一帶，一定會(huì)去吉美林包子鋪買(mǎi)一袋熱騰騰的包子回家。行至海河岸邊，望著東方的天際露出一絲魚(yú)肚白，順手從母親手中的袋子里掏出一個(gè)最?lèi)?ài)的梅干菜包子“偷吃”掉……可惜這家包子鋪已經(jīng)在拆遷改造的大潮中伴隨著童年美好的記憶成為了歷史。

在人類(lèi)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,包裝設(shè)計(jì)推動(dòng)人類(lèi)天津包裝設(shè)計(jì)文明不斷向前發(fā)展,時(shí)至今日,包裝不僅僅停留在保護(hù)商品的層面上,它已給人類(lèi)帶來(lái)了藝術(shù)與科技完美結(jié)合的視覺(jué)愉悅以及超值的心理享受.作為新時(shí)代的包裝設(shè)計(jì)師,要賦予包裝新的設(shè)計(jì)理念,要了解社會(huì),了解企業(yè),了解商品,了解消費(fèi)者,作出準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)定位.

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