勸業(yè)場代表了濱江道的靈魂?！澳阒灰坏侥且粠ベI東西，都統(tǒng)稱為勸業(yè)場，這就是勸業(yè)場的文化性?！敝骷沂Y子龍認(rèn)為，“勸業(yè)場提升了天津的商業(yè)品格，如果沒有勸業(yè)場，天津人好長時間不知道什么是繁華，不知道什么是大商業(yè)?！毕鄠靼倌甑倪@種特質(zhì)不僅造就了第一街，也造就了這個城市的性格。　　今年79歲的朱延豐看上去仍精神矍鑠。2003年從濱江道市場退出，歇了兩年之后，他又和朋友合伙干起了燃?xì)馍?。作為一名典型的?0年代一路走來的天津標(biāo)志設(shè)計(jì)濱江道創(chuàng)業(yè)者，他們最大的共同點(diǎn)就是無法停住腳步?！　?984年夏天，原本在黃家花園擺地攤兒的朱延豐，晚上回家時發(fā)現(xiàn)濱江道上出現(xiàn)了夜市。他迅速判斷出這條街是做生意的好地方，第二天便把地攤兒擺到了這里。那段時間，每天晚上朱延豐能賣出十多條褲子，一個月的收入是上班的幾倍?，F(xiàn)在回顧濱江道的個體經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，1984年絕對是一個需要備忘的年份。夏天過后，和平區(qū)工商局又采取了新的措施，將陜西路到南京路一段的濱江道改為正式的服裝市場。300多個和朱延天津標(biāo)志設(shè)計(jì)豐一樣的個體戶成為濱江道市場的第一代淘金者，原本幽靜的濱江道一下子熱鬧起來。 “下?！笔?984年的流行語，整個社會的觀念也在悄然改變。這一年9月，紡織工業(yè)部女部長吳文英因公出差時身穿金黃色緊身花上衣和線條流暢的裙子，竟然成為熱點(diǎn)新聞。這也許是個信號，人們開始大大方方地趕時髦了。

在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，利用具象圖形作為設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法，能使標(biāo)志更容易識別、解讀和理解。具象性質(zhì)的圖形往往是在自然界對物象的直接采集、加工、造型及應(yīng)用。

天津還有天后宮、文廟、大悲院、清真大寺、天尊閣、天成寺、大沽口炮臺、望海樓教堂、廣東會館以及周恩來青年時代在天津革命活動紀(jì)念館等古跡。

標(biāo)志設(shè)計(jì)在被受眾對象解讀的時候不會產(chǎn)生誤解或反感的情緒，并且天津標(biāo)志設(shè)計(jì)在品牌意義的傳達(dá)上盡量做到各種受眾群體理解的一致性。

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