一、多感官體驗(yàn)　?。ㄒ唬┖沃^“多感官”：“多感官”較早出現(xiàn)在傳播和教育領(lǐng)域[2]，旨在突破以視覺為主導(dǎo)的信息傳播現(xiàn)狀?！岸喔泄佟币辉~的來源可以類比于“多媒體”，媒體是傳播信息的媒介，媒介的發(fā)展由簡(jiǎn)至繁，從黑白無聲動(dòng)態(tài)圖到彩色有聲圖文并茂的影音乃至現(xiàn)今的數(shù)字媒體，這也是人類對(duì)外界信息攝取從單一渠道到多渠道的發(fā)展過程。媒介的發(fā)展得益于補(bǔ)償性感官的調(diào)動(dòng)，多種感官并用能提高傳遞過程中信息的真實(shí)性。人類對(duì)外部世界的感知主要來自于視、聽、嗅、味和觸覺，在感知客觀事物時(shí)調(diào)用的感覺器官越多就越能反映事物的真實(shí)性，即外部世界的客觀表達(dá)與人類攝取的物質(zhì)信息趨于一致。而“多感官”作為還原客觀事物的推上海高檔包裝設(shè)計(jì)手，可以從多個(gè)角度豐富信息的立體性和全面性。

2 、民間剪紙藝術(shù)在化妝品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用思路　　2.1、 剪紙圖案樣式在化妝品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用　　圖形是信息傳遞最直觀的方式，而民間剪紙藝術(shù)具有豐富的裝飾性圖案樣式，讓其在信息傳遞中獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。通過對(duì)各地區(qū)民間剪紙藝術(shù)的分析可以發(fā)現(xiàn)，其在圖案樣式表現(xiàn)上融合了對(duì)稱、均齊、平衡和重復(fù)等多種方法，將現(xiàn)實(shí)生活中的形象進(jìn)行藝術(shù)化處理，形成多樣化的圖案造型，真上海高檔包裝設(shè)計(jì)正達(dá)到了“剪中有畫，其味無窮”?；瘖y品的包裝主要是通過造型設(shè)計(jì)傳遞信息，達(dá)到一定的視覺效果，因此，設(shè)計(jì)者可以利用動(dòng)物、植物和人物等不同的剪紙形象，設(shè)計(jì)獨(dú)特的包裝圖案樣式，從而吸引消費(fèi)者的注意力。設(shè)計(jì)者根據(jù)圖案樣式類型對(duì)化妝品包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)。

一、多感官體驗(yàn)　?。ㄒ唬┖沃^“多感官”：“多感官”較早出現(xiàn)在傳播和教育領(lǐng)域[2]，旨在突破以視覺為主導(dǎo)的信息傳播現(xiàn)狀?！岸喔泄佟币辉~的上海高檔包裝設(shè)計(jì)有什么作用來源可以類比于“多媒體”，媒體是傳播信息的媒介，媒介的發(fā)展由簡(jiǎn)至繁，從黑白無聲動(dòng)態(tài)圖到彩色有聲圖文并茂的影音乃至現(xiàn)今的數(shù)字媒體，這也是人類上海高檔包裝設(shè)計(jì)對(duì)外界信息攝取從單一渠道到多渠道的發(fā)展過程。媒介的發(fā)展得益于補(bǔ)償性感官的調(diào)動(dòng)，多種感官并用能提高傳遞過程中信息的真實(shí)性。人類對(duì)外部世界的感知主要來自于視、聽、嗅、味和觸覺，在感知客觀事物時(shí)調(diào)用的感覺器官越多就越能反映事物的真實(shí)性，即外部世界的客觀表達(dá)與人類攝取的物質(zhì)信息趨于一致。而“多感官”作為還原客觀事物的推手，可以從多個(gè)角度豐富信息的立體性和全面性。

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