天津的歷史演進(jìn)由直沽寨，到海津鎮(zhèn)，至明朝的天津衛(wèi)，清代的天津直隸府，京都的門戶，演繹了中國歷史風(fēng)云重要的一篇，形成了獨(dú)具魅力的風(fēng)景。

標(biāo)志設(shè)計(jì)的作用：一是為了降低識(shí)別記憶的成本，二是傳達(dá)品牌的精神氣質(zhì)。

天津故事：細(xì)說鼓樓　天津有一句民謠，叫作天津衛(wèi)三宗寶，鼓樓、炮臺(tái)、鈴鐺天津標(biāo)志設(shè)計(jì)閣?！√旖蚪ǔ且院螅臉窃诔钱?dāng)中的位置，它除了在了望警戒方面發(fā)揮它的軍事作用外，隨著年代的發(fā)展和時(shí)間的推移，它的功能和作用也在不斷地轉(zhuǎn)變。鼓樓上有鐘，每天到時(shí)開啟城門，晚間關(guān)閉城門。到夜間就擊鼓報(bào)更，一般老百姓都知道打更了，俗話講打更了，一更，二更，三更，四更，所謂的晨鐘暮鼓就是這個(gè)道理。　　鼓樓建在了老城天津標(biāo)志設(shè)計(jì)的中央，下邊是拱形的穿心門洞，可以通向東西南北四條大街。鼓樓又是全城的一個(gè)最高點(diǎn)，站在鼓樓的露臺(tái)上全城的景象一覽無余。清代嘉慶年間天津詩人梅寶璐寫過一副對(duì)聯(lián)當(dāng)年就掛在鼓樓上，“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影；繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲?！边@是說站在鼓樓上，可以看見城外海河上往來的船只；同時(shí)鼓樓上懸掛的鐵鐘，每天早晚各敲一百零八下，老城里的百姓們就隨著鐘聲日出而做日落而歸。隨著時(shí)間的推移，鼓樓又增加了一個(gè)了望火情的功能，一旦發(fā)現(xiàn)了火情水會(huì)，就能立即去滅火。

在擴(kuò)大自己品牌的同時(shí)一些世界著名的企業(yè)也尤為重視的就是自己的品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)或標(biāo)志與品牌形象，

茶：天津建城在海河岸邊，天津人世代喝著海河的水。綿軟甘甜的海河水培育了天津的茶文化，孕育了天津喝茶人。喝茶也成為了舊時(shí)天津社會(huì)生活的重要組成部分。建城11年（明永樂十三年，公元1415年天津標(biāo)志設(shè)計(jì)），南方茶葉經(jīng)京杭大運(yùn)河源源不斷地運(yùn)到了津城。質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的茶葉給天津帶來了空前繁榮的飲茶局面，上及達(dá)官貴族，下至販夫走卒，人人愛茶、飲茶，形成了“累日不食猶可，不得一日無茶”的飲茶風(fēng)尚。一時(shí)間津城大街小巷的茶攤、茶館應(yīng)運(yùn)而生?，F(xiàn)在更多的嗜茶人，除了時(shí)而光顧茶藝館，還購置了精美茶具，閑時(shí)就在家中與家人品飲，或與二三知己雅聚，其間主人的敬茶，作為一種禮節(jié)，使主客感情交融，把生活中的浮躁、工作中的牢騷消弭于茶中。天津人喝茶早已不再只鐘情于茉莉花茶，綠茶、烏龍茶、普洱茶等也成了不少人的新寵。新的茶館、茶樓深知好茶需好水的道理，有的汲茶園附近寺廟里的泉水，有的用盤山泉水烹茶，他們?cè)谔嵘龑?duì)茶的品鑒水平的同時(shí)，也在豐富著茶的精神內(nèi)涵，以及更多的茶以外的情致。

標(biāo)志設(shè)計(jì)就是人們識(shí)別企業(yè)的重要參照物，看似簡單的一個(gè)標(biāo)志，其實(shí)承載了企業(yè)的文化精神，以及市場(chǎng)的價(jià)值。

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