首先,新媒體語境下的VI設(shè)計具有十分多元的色彩設(shè)計系統(tǒng)。盡管色彩在設(shè)計表達(dá)上極不對稱,不起眼,但從某種程度上來看,突破了傳統(tǒng)布局和內(nèi)涵。所有的設(shè)計和瀏覽以及色彩在不同的平臺和媒介下也出現(xiàn)了不同的要求,更清晰、更鮮明、更色彩成為了VI設(shè)計的新需求。[2]

目前，國外對手作工藝的售賣形式更為具體，規(guī)模也較大，雖然手作工藝并沒有大品牌的規(guī)模，但是國外的手作工藝人品牌或工作室VI的建立非常有意識和規(guī)劃，非常注重品牌的宣傳，版式設(shè)計精致考究。通常手作工藝人都會有自己的品牌、店面或工作室甚至有機(jī)會與一些大品牌合作。廣州廣告設(shè)計

在這個自媒體時代，數(shù)字媒體藝術(shù)得到充分的發(fā)展，數(shù)字媒體行業(yè)欣欣向榮，煥發(fā)蓬勃生機(jī)。數(shù)字媒體藝術(shù)的媒體層次主要體現(xiàn)在音頻和視頻技術(shù)方面，現(xiàn)今短視頻發(fā)展勢不可擋，抖音、快手還有QQ看點(diǎn)等，人們都喜歡短小精悍的視頻，不僅節(jié)約時間，也可以利用碎片化時間廣州廣告設(shè)計來學(xué)習(xí)新知識，避免跟不上時代的腳步。在這個大數(shù)據(jù)時代，電視、報刊、移動媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體隨處可見，無處不在。因此充分利用好這些媒體平臺，藝術(shù)家及設(shè)計師有了更多展現(xiàn)自己的機(jī)會及平臺，也可以及時更新自己落后的藝術(shù)理論，與時代接軌，同時代一起進(jìn)步。數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別之一就是數(shù)字媒體藝術(shù)擁有網(wǎng)絡(luò)媒體傳播的特性，其受眾更廣，傳播更便捷。[1]

二、企業(yè)標(biāo)志企業(yè)標(biāo)識是除了企業(yè)名稱外，與企業(yè)形象結(jié)合最緊密的一個要素，這一個部分的設(shè)計目前市場上流行兩種風(fēng)格，極簡與繁復(fù)，極簡的企業(yè)形象容易繪制，所以廣大消費(fèi)者也很容易將它記在心里。而繁復(fù)的企業(yè)標(biāo)志雖然難以繪制，但是如果設(shè)計結(jié)構(gòu)巧妙的話，也非常容易給消費(fèi)者留下比較深刻的印象，而且采用比較復(fù)雜的企業(yè)標(biāo)志很容易給消費(fèi)者帶來一種該企業(yè)文化底蘊(yùn)比較濃厚的感覺，所以如果使用得當(dāng)?shù)脑捠欠浅：线m的一廣州廣告設(shè)計廣州廣告設(shè)計廣州廣告設(shè)計包括哪些內(nèi)容

摘    要：　新時代背景下,以現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字傳播技術(shù)為基礎(chǔ),以現(xiàn)代移動終端設(shè)備為傳播途徑的新媒體迅速崛起,構(gòu)建起了強(qiáng)大的新媒體陣營,傳統(tǒng)以紙為媒介的設(shè)計,如VI設(shè)計,在設(shè)計方式和思維模式上受到強(qiáng)烈的沖擊和挑戰(zhàn)。在現(xiàn)代數(shù)字化發(fā)展趨勢之下,各領(lǐng)域若要從根本上實(shí)現(xiàn)發(fā)展與壯大,需打破傳統(tǒng)思維理念的束縛,基于多維度進(jìn)行文化的塑造與傳播,通過有效應(yīng)用大眾喜聞樂見的方式方法,全方位樹立和鞏固自身品牌文化優(yōu)勢。本文主要以新媒體語境作為出發(fā)點(diǎn),介紹VI設(shè)計和新媒體內(nèi)涵特點(diǎn)的同時,圍繞新媒體語境對VI設(shè)計未來長遠(yuǎn)發(fā)展的影響及其發(fā)展出路,為后期系列研究提供科學(xué)的參考?！　￡P(guān)鍵詞：　新媒體; VI設(shè)計; 互聯(lián)網(wǎng); 數(shù)字傳播技術(shù); 現(xiàn)代移動終端設(shè)備;

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