摘要：在對CIS、UIS的基本內(nèi)涵以及UIS理論的創(chuàng)立歷程進行梳理的基礎上，對CIS與UIS異同性進行了比較，對UIS理論上的不足與實踐中存在的阻礙進行探討，提出高校在導入和實施UIS過程中需要把握的原則。關(guān)鍵詞：CIS、UIS；高校；形象識別系統(tǒng)

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最后，美感原則。UVI設計在傳達辦學理念的同時，應給人一種美的享受。當師生員工和社會各界人士看到用特定的字體撰寫的校名，想起用特定的圖形和色彩構(gòu)成的?；眨褂糜∮行Ｃ?、校徽的記事本、信封、信紙、紙袋等用品，收藏有紀念北京cis設計義的學校郵票、郵幣時，能夠賞心悅目，愛不釋手；當人們眷戀于大學校園標志性建筑、景觀，在人性化的校園中漫步，流連忘返時，大學形象識別系統(tǒng)的設計才算成功。

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直觀地說就是因為中國企業(yè)需要經(jīng)營策略去適應市場的變化。九十年代，隨著改革開放的深化，社會主義市場經(jīng)濟體制進一步建立，沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)帶動了其它的發(fā)展，富起來的人漸漸的多了，有些大城市的生活水平達到了中等發(fā)達資本主義國家的水平。 "物廉價美"不是北京cis設計很好嗎？這種沒有結(jié)構(gòu)，沒有精神內(nèi)涵的價值觀念隨著商品多元化的到來難以被市場所接受，人們價值觀念的再次改變，預示著信息時代在中國的到來，人們對知識，文化的渴望期到來了。

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其二，統(tǒng)一性原則。盡管UIS有層次性，但在內(nèi)容上，各層次之間應具有廣泛的統(tǒng)一性，具有表現(xiàn)為高校理念與多傳媒傳達的協(xié)調(diào)性；高校的辦學宗旨與其精神文化的和諧性；教學科研水平，師生員工形象與學校整體形象的一致性。無論UIS中的哪個部分或要素發(fā)生變化，都可用UIS所開發(fā)的基本形象加以包裝，從而較快得到社會認同，不會因變化導致整體UIS形象的調(diào)整。

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