這種結(jié)構(gòu)化的藝術(shù)創(chuàng)造直覺，類似于構(gòu)成主義和具象幾何藝術(shù)，但這種系統(tǒng)化分割版面的設(shè)計(jì)方式，最終被發(fā)展創(chuàng)造為用來整合圖片、文字等圖形元素的現(xiàn)代格式手段，被稱為瑞士版面設(shè)計(jì)。這種版面設(shè)計(jì)手段不是簡(jiǎn)單地把文字和圖片并列放置在一起，而是從畫面結(jié)構(gòu)中的相互聯(lián)系發(fā)展出來的一種形式法則。它具有嚴(yán)密的文字和圖片設(shè)計(jì)方案，貫穿全書的統(tǒng)一的版面設(shè)計(jì)風(fēng)格。而這樣做的結(jié)果是使版面設(shè)計(jì)作品重視比例感、秩序感，具備清晰感、準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。于是，形式與功能得到前所未有的統(tǒng)一，所有的設(shè)計(jì)元素——字體、圖片之間的協(xié)調(diào)一致成為可能。

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3、獨(dú)一無(wú)二標(biāo)志的設(shè)計(jì)之北京標(biāo)志設(shè)計(jì)初，就是為了讓人區(qū)分兩種類型的產(chǎn)品的區(qū)別。就好像老干爹永遠(yuǎn)成不了老干媽一個(gè)道理一樣。所以人物標(biāo)志設(shè)計(jì)的話，可以完全讓人憑借標(biāo)志區(qū)分兩種產(chǎn)品的特性，而且基本上這樣的標(biāo)志獨(dú)一無(wú)二，不可以被模仿。例如清風(fēng)紙，還會(huì)被清鳳紙給打了擦邊球。但是如果采用人物標(biāo)志北京標(biāo)志設(shè)計(jì)的話，不可能說老干媽的頭像被加顆黑痣，就能成為另一個(gè)品牌的標(biāo)志吧。所以，綜合來講的話，現(xiàn)在的很多廣告，包括一些標(biāo)志性的圖標(biāo)，人們都希望是獨(dú)一無(wú)二，這樣的話，市場(chǎng)上不會(huì)產(chǎn)生混亂的印象。而對(duì)品牌來說，也不容易造成品牌稀釋的現(xiàn)象。這也是很多品牌開始考慮使用人物標(biāo)志作為特色LOGO的原因之一。另外就是不管是用自己創(chuàng)始人作為形象，還是采用名人作為形象，其效果都比一般圖片來的事半功倍。

北京的標(biāo)志設(shè)計(jì)公司報(bào)價(jià)北京北京標(biāo)志設(shè)計(jì)品牌畫冊(cè)設(shè)計(jì)公司北京新世聯(lián)華標(biāo)志設(shè)計(jì)北京朝陽(yáng)京德律師事務(wù)所vi設(shè)計(jì)

趣味性可以算的上是一個(gè)優(yōu)秀標(biāo)志的鮮明特征，趣味標(biāo)志設(shè)計(jì)的時(shí)候需要注意的是不僅是要做到準(zhǔn)確的進(jìn)行信息的傳達(dá)，同時(shí)還要具備個(gè)性特征鮮明，在設(shè)計(jì)中往往會(huì)使用到多元化的設(shè)計(jì)方法，讓大眾覺得很有趣味，和其他一般的語(yǔ)言符號(hào)相比可包含的信息量會(huì)更大，而且也會(huì)更加的直觀，具有世界性和流通性，那么，趣味性設(shè)計(jì)的方法有哪些？1、漸變圖形在漸變的方法上還是有很多種類型的，其中最為主要的就是有兩種的漸變方式，分別是徑向漸變和線性漸變。通過漸變的時(shí)候可以做到讓我們的產(chǎn)品有空間的延伸感與透視感，這樣的話就會(huì)具有更好的規(guī)律性，同時(shí)在視覺上也會(huì)起到良好的導(dǎo)向的作用。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中需要特別的注意到漸變圖形的節(jié)奏感，如果說節(jié)奏太快的話就無(wú)法很好的來保證其連續(xù)性，而且也不會(huì)有很好的循序感，但是如果說節(jié)奏感太忙的話就會(huì)給人一種重復(fù)的感覺，在空間的延伸性上會(huì)稍微的弱一些。

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