整條濱江道的內(nèi)在氣質(zhì)也在提升，硬件設(shè)施、管理水平、業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)等多方面都將重新調(diào)整，金街將被改造成聚集國內(nèi)外著名品牌、體現(xiàn)現(xiàn)代文明、彰顯傳統(tǒng)文化又富有時尚魅力的國際大都市知名商業(yè)街區(qū)。從上世紀初這里成為最繁華的商業(yè)中心開始，時尚輪回100年，這次又是一個新的起點?！　“倌晟虡I(yè)傳奇里的城市印記　　性格濱江道 天津濱江道 百年城市印記[墻根網(wǎng)]天津濱江道 天津包裝設(shè)計百年城市印記　　每個天津人心中　　都有一條濱江道　　在城市學名著《美國大城市的死與生》中，簡·雅各布斯寫道：“當我們想到一個城市時，首先出現(xiàn)在腦海里的就是街道。街道有生氣城市也就有生氣，街道沉悶城市也就沉悶?！比绻谔旖?qū)ふ疫@樣一條“首先出現(xiàn)在腦?！钡慕值?，濱江道會是大多數(shù)市民的第一選擇。

第三點：包裝是內(nèi)在的 好詮釋很多時候，我們會說注重內(nèi)在，不在乎外在。然而更多的事實證明，大部分還是看重外在多于內(nèi)在，即使重視內(nèi)在，也會對外在條件好的東西給予更多的關(guān)注。作為商家，要想提升促銷業(yè)績，就要通過各種途徑，而包裝與設(shè)計就是其中之一。

1831年（清道光十一年），”狗不理包子“創(chuàng)始人高貴友出生，原籍在順天府武清縣下朱莊（現(xiàn)天津市武清區(qū)）。因其父四十得子，為求平安養(yǎng)子，取其乳名“狗子”，期望他能像小狗一樣好養(yǎng)活。高貴友14歲時，到天津南運河邊上的劉家蒸吃鋪做小伙計。因心靈手巧又勤學好問，加上師傅們的指點，高貴友做包子的手藝不斷長進，練就一手好活。三年滿師后，高貴友獨自開了一家專營包子的小吃鋪--“德聚號”。由于高貴友手藝好，做事又十分認真，從不摻假，制作的包子口 天津包裝設(shè)計感柔軟，鮮香不膩，形似菊花，色香味形都獨具特色，生意十分興隆。來吃他包子的人越來越多，高貴友忙得顧不上跟顧客說話，這樣一來，吃包子的人都戲稱他“狗子賣包子，不理人”。久而久之，人們喊順了嘴，都叫他“狗不理”，把他所經(jīng)營的包子稱作“狗不理包子”，而原店鋪字號卻漸漸被人們淡忘了。

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菜煎餅和油條。為什么天津人叫它煎餅果子呢?這與天津的碼頭文化有著一定的歷史淵源。天津碼頭來往船只絡(luò)繹不絕。裝裝卸卸上下不斷，碼頭腳夫餓了就吃，吃飽了就干。到煎餅攤買張煎餅再買倆果子就著吃。早先賣果子。不同現(xiàn)在，有張紙托著或是有個塑料袋拎著。那時賣果子是用一根葦子棍穿著，吃起來不方便，于是買煎餅的人便把果子卷在煎餅里一塊吃。天津人不叫“卷 天津包裝設(shè)計著”，而叫“裹著”，天津人說話干脆利索，為的就是圖省事。風隨習染，習以化成。把“卷著吃”叫成“裹著吃”。裹著二字的發(fā)音成了“果子”，天長日久，煎餅卷果子就把卷字省略了。變成煎餅果子了。改革開放以來，經(jīng)濟繁榮，市場興隆，小吃攤越來越多。外地人在天津賣小吃。占了絕對優(yōu)勢，賣什么的都有外地人，唯獨賣煎餅果子的鮮有外地人，都是清一色的天津人。讓人欣慰的是。這一天津美食小吃真是根深蒂固。唯我獨有，外地也有賣天津煎餅果子的，上海有，北京有，安徽也有，但他們的“天津煎餅果子”跟真正的天津本地的煎餅果子，純粹是“倆色倆味”，絕不一樣。

四、糧油包裝設(shè)計會說話雖然糧油包裝設(shè)計只是一個平面設(shè)計，或者只是一個簡單的紙袋包 天津包裝設(shè)計裝體現(xiàn)，但是卻可以成為消費者獲取企業(yè)信息、產(chǎn)品信息的最佳途徑。不過，能做到這一點的設(shè)計師并不多見，因為很多時候大家會忽視這一點，覺得不可能或者是沒必要。但是你知道嗎？當你的包裝設(shè)計上展示的信息具體到幾時幾分、百分比是多少的時候，消費者就會知道他想購買的糧油到底好不好。糧油包裝設(shè)計以上是關(guān)于優(yōu)質(zhì)糧油包裝設(shè)計必須具備的優(yōu)點講解，雖然不全面，但是卻是比較精華集中的部分，所以，建議有需要的朋友一定要多看看。

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