一、VI系統(tǒng)中設(shè)計(jì)風(fēng)格的確定　　確定設(shè)計(jì)理念，是 VI 開發(fā)設(shè)計(jì)的前提。設(shè)計(jì)理念是設(shè)計(jì)中為滿足各視覺設(shè)計(jì)要素在審美上取勝的最重要一點(diǎn)。一個企業(yè)無非從顧客的主要訴求點(diǎn)即顧客想通過設(shè)計(jì)表達(dá)什么目的、他們要求VI設(shè)計(jì)追求什么等入手進(jìn)行VI設(shè)計(jì)的。VI與企業(yè)文化理念之間的關(guān)系，是相互融合、相互襯托的關(guān)系。理念是極盡抽象的概念。VI是一種視覺化的符號，它的責(zé)任就是將抽象的理念以具體的視覺化符號表現(xiàn)出來。文化理念是VI的根本，天津logo設(shè)計(jì)VI 是企業(yè)文化的載體。所以說文化理念與VI的界限并不明顯，甚至是相互依存的關(guān)系。

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為什么要這樣改變？好吧，受眾群體的喜好發(fā)生了變化，這鼓勵了新品牌戰(zhàn)略的變化。該公司希望使logo與消費(fèi)者相關(guān)，因此圍繞該徽標(biāo)進(jìn)行了整個營銷活動。該logo于2014年6月世界杯期間推出。商業(yè)廣告以萊昂內(nèi)爾·梅西為特色，而這全都是微笑。這里的重點(diǎn)是，品牌重塑過程值得大肆宣傳。您不只是要更改logo并使其他所有內(nèi)容保持不變。如果一切相同，那么為什么要首先更改logo？請記住，更改必須是微妙的。再次以百事可樂為例。該品牌更改了logo，但從未進(jìn)行過大幅調(diào)整。如果您完全無法識別新品牌，那么您的客戶將認(rèn)為這是一個新的，完全沒有影響力的品牌。結(jié)果，客戶可能會轉(zhuǎn)向競爭對手。

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③進(jìn)行品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)時，要綜合、靈活運(yùn)用各種表現(xiàn)手法，既可以加入典型意象闡述商品內(nèi)涵，又可以利用相關(guān)的圖形、天津logo設(shè)計(jì)文字等符號來表示產(chǎn)logo設(shè)計(jì)品的抽象內(nèi)涵和文化意義，運(yùn)用撞色、對比、共用型等，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中營造廣闊的審美想象空間，同時logo設(shè)計(jì)緊扣商品的特性和文化主題，給人以無盡的審美意境。④將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代化理念相結(jié)合，或?qū)|西方元素融為一體，運(yùn)用獨(dú)特的文化符號進(jìn)行獨(dú)特創(chuàng)新。⑤在標(biāo)志設(shè)計(jì)中要注重靈活運(yùn)用，對于良好的經(jīng)驗(yàn)要學(xué)會借鑒，但并不是單純的拿來主義，而是運(yùn)用獨(dú)創(chuàng)性和藝術(shù)美感，結(jié)合品牌形象進(jìn)行升華和提高，在藝術(shù)原則和市場需求的原則指導(dǎo)下，logo設(shè)計(jì)兼容并蓄，發(fā)展創(chuàng)新，以現(xiàn)代化、商業(yè)化、理念化、審美化作為品牌設(shè)計(jì)的追求方向，立足民族立場和本民族獨(dú)有文化的基調(diào)，進(jìn)行大膽的發(fā)展創(chuàng)新。

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4 裝飾主義、感官愉悅．調(diào)侃——后現(xiàn)代主義時期的設(shè)計(jì)風(fēng)格     20世紀(jì)60年代后被稱為 “后現(xiàn)代社會”，其最大特點(diǎn)是傳媒、信息的大爆炸，一切都顯短暫易變。為與新的時代相適應(yīng)，在60年代末70年代初產(chǎn)生了后現(xiàn)代設(shè)計(jì)，7O年代后的各種設(shè)計(jì)均可歸納為后現(xiàn)代時期的設(shè)計(jì)運(yùn)動，直到目前為止依然是后現(xiàn)代時期。  后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)應(yīng)該看成是一種對設(shè)計(jì)新標(biāo)準(zhǔn)的探索 ，是對現(xiàn)代主義、國際主義的改良補(bǔ)充與發(fā)展，在設(shè)計(jì)上都是基于形式主義的探索。對慣常審美方式的反叛 ，對藝術(shù)語言新穎化的追求和不可重復(fù)性的認(rèn)定是后現(xiàn)代主義觀的主要特征。

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