版權(quán)保護(hù)的意義

版權(quán)保護(hù)尤其是一種促進(jìn)、豐富和傳播民族文化遺產(chǎn)的手段。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展在很大程度上取決于其國(guó)民的創(chuàng)作性，鼓勵(lì)個(gè)人的創(chuàng)作性并使之普遍化對(duì)于進(jìn)步而言是必不可少的。

版權(quán)構(gòu)成發(fā)展過程中的基本要素。經(jīng)驗(yàn)表明，民族文化遺產(chǎn)的豐富與否直接取決于給予文學(xué)和藝術(shù)作品的保護(hù)水平。一個(gè)國(guó)家的智力創(chuàng)作數(shù)量越多，它的聲譽(yù)也就越高；文學(xué)和藝術(shù)產(chǎn)品數(shù)量越多，它們?cè)趫D書、唱片、娛樂業(yè)的所謂“輔助者”（表演者、錄音制作者和廣播組織）的隊(duì)伍也就越大；總之，鼓勵(lì)智力創(chuàng)作實(shí)際上是所有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的一個(gè)基本前提。

立法不僅可以為智力作品的創(chuàng)作者提供保護(hù)，而且可以為協(xié)助傳播這些作品的輔助者在其自己的權(quán)利方面提供保護(hù)。對(duì)發(fā)展中國(guó)家而言，保護(hù)這些智力創(chuàng)作者的輔助者也十分重要，因?yàn)槠渲幸恍﹪?guó)家的文化成就在很大程度上也包括各種民間文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的表演、錄音和播放。盡管發(fā)展中國(guó)家常常需要外國(guó)圖書（特別是科學(xué)、技術(shù)、教育和研究領(lǐng)域的圖書），但它們也能向世界大量提供其民族文化遺產(chǎn)。通過保護(hù)這些輔助者的權(quán)利或所謂的相關(guān)（鄰接）權(quán)，這種民族文化遺產(chǎn)可以在版權(quán)立法的框架內(nèi)受到保護(hù)。

法律的通過是第一步。法律的實(shí)際價(jià)值在于其卓有成效的實(shí)施。這可以通過建立收取和分配作者報(bào)酬的適宜的作者組織來實(shí)現(xiàn)。版權(quán)通過有效行使，可以刺激作者及其受讓人（出版者）創(chuàng)作和傳播知識(shí)。社會(huì)只要希望鼓勵(lì)智力創(chuàng)作，確保科學(xué)、藝術(shù)和知識(shí)進(jìn)步，促進(jìn)使用作品的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并使這種作品能夠以有序的方式在感興趣的公眾成員范圍內(nèi)盡可能廣泛地發(fā)行，就必須接受版權(quán)這種事物。

從作品創(chuàng)作者的角度看，只有在創(chuàng)作者實(shí)際通過這種作品獲益的情況下，版權(quán)保護(hù)才有意義；如果他的作品沒有出版和傳播，以及這種出版和傳播沒有得到促進(jìn)，這是不可能發(fā)生的。這就是版權(quán)在發(fā)展中國(guó)家所起的基本作用。

在發(fā)展中國(guó)家，除大多數(shù)作者和智力創(chuàng)作者本身的經(jīng)濟(jì)條件（他們需要獲得獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)貼）外，還有若干因素影響智力創(chuàng)作。紙張短缺，難以生產(chǎn)繼續(xù)教育（正式和非正式的）進(jìn)程所需要的教科書，也難以生產(chǎn)規(guī)定的和推薦的圖書及一般圖書，這些圖書在這些國(guó)家應(yīng)是普通人均能得到的。

政府在這一活動(dòng)中的作用可以包括：資助教科書及其他教育文學(xué)的創(chuàng)作和生產(chǎn)，為培訓(xùn)投資，協(xié)助擴(kuò)充圖書館系統(tǒng)，創(chuàng)建服務(wù)于邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村地區(qū)的流動(dòng)圖書館，等等。在這一完整的鏈條中，各個(gè)環(huán)節(jié)（即創(chuàng)作、出版、發(fā)行、在廣泛的基礎(chǔ)上促進(jìn)圖書館運(yùn)動(dòng)）的作用均不能低估，而需要細(xì)心地培育和協(xié)調(diào)。

在十九世紀(jì)后期和二十世紀(jì)，一方面社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治上發(fā)生重大變化，另一方面技術(shù)上有了迅速發(fā)展，使得對(duì)版權(quán)的看法發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變。新聞業(yè)的自由和擴(kuò)展，封建命令的逐漸消失，成人培訓(xùn)和大眾教育方案的興起，高等教育標(biāo)準(zhǔn)的提高，大學(xué)、高等教育機(jī)構(gòu)及圖書館的增多，對(duì)使用本民族語言的強(qiáng)調(diào)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，世界版圖隨著諸多新獨(dú)立的發(fā)展中國(guó)家的出現(xiàn)而發(fā)生的改變，所有這些因素導(dǎo)致觀念上的變化。

這一新形勢(shì)提出的挑戰(zhàn)是維持這樣一種平衡：既使作品的創(chuàng)作者獲得適當(dāng)?shù)幕貓?bào)，又確保這種回報(bào)與公共利益及現(xiàn)代社會(huì)需求協(xié)調(diào)一致。

版權(quán)保護(hù)的客體

版權(quán)保護(hù)的客體包括文學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的各種產(chǎn)物，不論其表現(xiàn)方法或形式如何。但作品享有版權(quán)保護(hù)，它必須是原始創(chuàng)作。作品中反映的思想無須是新的，但表現(xiàn)它們的形式（不論是文學(xué)還是藝術(shù)的）必須是作者的一種原始創(chuàng)作。最后，保護(hù)與作品的質(zhì)量或價(jià)值無關(guān)（一件文學(xué)或音樂作品不論根據(jù)不同品味而被認(rèn)為是好是壞，均受到保護(hù)），甚至也與打算實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)作目的無關(guān)，因?yàn)樽髌房赡芫哂械挠猛九c它受到的保護(hù)沒有任何關(guān)聯(lián)。

符合版權(quán)保護(hù)條件的作品通常是一切原始智力創(chuàng)作。這些作品在各國(guó)版權(quán)法中均有非詳盡的、示例性的列舉。作者的作品要受到版權(quán)法的保護(hù)，就必須來源于作者本人，即它們必須是經(jīng)作者勞動(dòng)而產(chǎn)生的。但版權(quán)保護(hù)不要求作品通過想象力、創(chuàng)造力的檢驗(yàn)。作品不論質(zhì)量如何，以及在與文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)幾乎毫不相干的情況下（如純粹的技術(shù)指南、工程設(shè)計(jì)圖甚至地圖），均受到保護(hù)。這種一般規(guī)則的例外情況在版權(quán)法中有明確的列舉，例如，法律及官方?jīng)Q議或單純的每日新聞通常被排除在版權(quán)保護(hù)范圍之外。

從實(shí)踐來看，各國(guó)版權(quán)法均規(guī)定對(duì)以下各類作品的保護(hù)：

文學(xué)作品：小說、短篇故事、戲劇及其他任何文字作品，不論其內(nèi)容（虛構(gòu)的或非虛構(gòu)的）、篇幅、用途（娛樂、教育、信息、廣告、宣傳等）、形式（書寫、打字、印刷；圖書、小冊(cè)子、活頁、報(bào)紙、雜志）如何，不論是否發(fā)表，在大多數(shù)國(guó)家，“口述作品”（未轉(zhuǎn)換為書寫形式的作品）也受版權(quán)法保護(hù)；

音樂作品：不論是嚴(yán)肅音樂還是輕音樂，是歌曲、合唱、歌劇、音樂喜劇還是輕歌??；如果用于教學(xué)，不論是用一件樂器（獨(dú)奏）、幾件樂器（奏鳴曲、室內(nèi)樂等）還是多件樂器（管樂、管弦樂）演奏；

美術(shù)作品：不論是平面的（如素描、油畫、蝕刻、石印等）還是立體的（雕塑、建筑作品），不論其內(nèi)容（具象派的或抽象派的）、目的（“純”藝術(shù)、用于廣告等）如何；

地圖和技術(shù)繪圖；

攝影作品：不論其主題（肖像、風(fēng)景、時(shí)事等）和拍攝目的如何；

電影片（“電影作品”）：不論是無聲片還是附帶音軌，也不論其用途（影院放映、電視播放等）、種類（影視劇、紀(jì)實(shí)片、新聞片等）、長(zhǎng)度、拍攝方法（“實(shí)”拍、卡通等）、技術(shù)過程（畫面制作在膠片、磁帶、DVD上）如何；

計(jì)算機(jī)程序（或作為文學(xué)作品或作為單獨(dú)一類作品）。

很多國(guó)家的版權(quán)法還保護(hù)“實(shí)用藝術(shù)作品”（藝術(shù)首飾、燈具、壁紙、家具等）和舞蹈作品。有些國(guó)家也將唱片、磁帶、廣播節(jié)目視為作品。