1904年底，按照嚴(yán)范孫的意見，張伯苓將學(xué)校更名為“私立敬業(yè)中學(xué)堂”，取“肅敬受業(yè)”之意。一年后，按照政府的規(guī)定，學(xué)校名稱必須表明它的資金來源和性質(zhì)，遂又更名為“私立第一中學(xué)堂”。1906年，學(xué)校在天津城西南的“南開洼”建立新校址，嚴(yán)修又開始為籌募經(jīng)費四處奔波，王益孫這回更是鼎力相助，出銀10000兩，在他的帶動下，天津鹽商紛紛慷慨解囊。通過天津各界的共同努力，學(xué)校共籌得經(jīng)費26000余兩白銀，教室、辦公室、宿舍天津標(biāo)志設(shè)計、禮堂等很快建成。1911年，直隸提學(xué)使傅增湘飭令把天津客籍學(xué)堂和長蘆中學(xué)堂并入私立第一中學(xué)堂。因此，原本撥給這兩所學(xué)堂的經(jīng)費也一并撥了過來。由于接受了公款，所以私立第一中學(xué)堂改名為公立南開中學(xué)堂，一是表明資金來源，二是表明學(xué)校所在地。所謂南開，包含著它位于天津城西南的一塊洼地的意思。張伯苓創(chuàng)辦南開大學(xué)時，王奎章游說鹽商富戶捐地捐物捐款，還一次捐出白銀十萬兩。

標(biāo)志設(shè)計在準(zhǔn)確傳達(dá)信息的同時個性特征鮮明，利用多元化的設(shè)計方法，天津標(biāo)志設(shè)計讓大眾覺得很有趣味。

人人都說來了天津要去五大道，但要是有人問你，五大道到底是哪五道，你都知道嗎？五大道在其實是指天津中心城區(qū)南部，東、西向并列著的重慶道、大理道、常德道、睦南道、馬場道。然而“五大道”并不是一個歷史稱呼，這個地處原英租界的住宅區(qū)，從無“五大道”之稱。那時五大道地區(qū)還是一片水洼葦蕩。洋人們的住宅挨著辦公區(qū)，靠近解放路一帶。進(jìn)入20世紀(jì)后，由于時勢變化，天津在中國的位置變得極為特殊與天津標(biāo)志設(shè)計重要。五大道地處英租界的黃金地段，人們便相爭置地建房，毗鄰而居，于是，這一帶就成了天津名符其實的富人區(qū)。

目前在全球市場上，對于logo的使用有著非常嚴(yán)格的把控和統(tǒng)一，也促使整個市場形象達(dá)到更清晰明了的狀態(tài)?，F(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，在生活實踐中l(wèi)ogo成了我們視覺上表達(dá)信息的一種方式，并附有一定的含義能夠讓人們理解的視覺圖形。所以，logo不僅僅是視覺上的標(biāo)志，更是承載了一個企業(yè)的精神靈魂。

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