1992年11月12日，和平區(qū)房管局與和平區(qū)工商局、個(gè)體勞協(xié)投資建設(shè)和平區(qū)個(gè)體商廈——濱江商廈一期開業(yè)，一時(shí)間門庭若市。兩年后，天津麥當(dāng)勞第一家餐廳在濱江道開業(yè)，隨之而來的一些品牌專賣店開始進(jìn)入濱江道街邊的店鋪，逐漸成為濱江道的主流?！　≡魏推絽^(qū)工商局濱江道管理所所長(zhǎng)的李志遠(yuǎn)回憶說：“1999年4月，個(gè)體戶們退路進(jìn)廳，被集中到濱江道南京路口兩側(cè)面對(duì)面的甲區(qū)、乙區(qū)兩天津包裝設(shè)計(jì)大區(qū)域?！眰鹘y(tǒng)的濱江道服裝市場(chǎng)逐漸消失，此時(shí)的個(gè)體戶雖然仍屬于先富裕起來的階層，但因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)的全面發(fā)展，他們也不再像之前那樣優(yōu)勢(shì)明顯。而對(duì)于濱江道，這又是一個(gè)新的開始。

包裝與我們每個(gè)人都息息相關(guān)。自從人類社會(huì)有了商品流通以來就有了包裝。開始時(shí)包裝很原始也很簡(jiǎn)單，其作用只限于保護(hù)商品、便于運(yùn)輸。

天津的民間工藝種類很多，年畫、泥塑、風(fēng)箏、篆刻、木雕、地毯、剪紙、編織等。其中以楊柳青年畫、“泥人張”彩塑、“風(fēng)箏魏”風(fēng)箏及篆刻和木雕最負(fù)盛名。

產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的目的就是想通過包裝來第一時(shí)間捕捉消費(fèi)者的目光，讓消費(fèi)者注意到該產(chǎn)品天津包裝設(shè)計(jì)，而消費(fèi)者能否選擇該產(chǎn)品，最終還是由產(chǎn)品的價(jià)值決定。

1904年八月，嚴(yán)修、張伯苓從日本考察教育歸來，他們強(qiáng)烈意識(shí)到教育振興是日本富強(qiáng)的主要原因，要救中國(guó)，就必須從教育著手，要辦新式教育，就必須建立包括小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等在內(nèi)的一整套教育體系。此時(shí)，嚴(yán)館、王館的規(guī)模已經(jīng)無法容納更多的學(xué)生，教學(xué)設(shè)備和教學(xué)方法也不完備，于是嚴(yán)修有了創(chuàng)立中學(xué)的想法，但是他還需要更多像張伯苓這樣的志同道合者。這時(shí)候他想到了1個(gè)人，這便是益德號(hào)王家的第三代傳人王益孫。王益孫不僅在商界，在其他各界也結(jié)交廣泛，祖上傳下的家業(yè)在他手上日漸興盛。深受爸爸王奎章的影響，王益孫對(duì)子女的教育從不放松。比起爸爸來，他對(duì)新鮮事務(wù)的接受能力更強(qiáng)，希望子女和家人能得到更加系統(tǒng)正規(guī)的新式教育。接下爸爸創(chuàng)辦的家館后，王益孫除繼續(xù)聘請(qǐng)張伯苓教授家館外，又聘請(qǐng)一位英國(guó)人教英文、一位德國(guó)女士教德文，還聘請(qǐng)了語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)教師來教他本人，和他夫人及姨太太們學(xué)習(xí)。同時(shí)他還從國(guó)外購買了大量的先進(jìn)科學(xué)儀器，訂閱了大量的外文書刊雜志。

大衛(wèi)·奧格威先生,在其著作<一個(gè)廣告人的自白>中指出,"設(shè)計(jì)不應(yīng)該成為設(shè)計(jì)師自我表現(xiàn)的舞臺(tái)",因?yàn)樵O(shè)計(jì)是手段,促進(jìn)商品銷售才是最終要達(dá)到的目的.作為營(yíng)銷中至關(guān)重要組成部分的商品包裝設(shè)計(jì),應(yīng)把生產(chǎn)力,銷售力與市天津包裝設(shè)計(jì)場(chǎng)的機(jī)會(huì)等各要素結(jié)合在一起,經(jīng)設(shè)計(jì)傳達(dá)出準(zhǔn)確,清晰的商品概念,在目標(biāo)消費(fèi)群中引起共鳴,并產(chǎn)生預(yù)期的購買行為.而整合營(yíng)銷傳播恰為此理念的實(shí)現(xiàn)提供了一種有效途徑.

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