清末天津詩人周楚良在一首竹枝詞里寫道“本是鐘樓號(hào)鼓樓，晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八，遲速鍋腰有準(zhǔn)頭?！痹瓉硎毓臉堑氖且晃获劚车睦先耍ㄋ追Q駝背為“鍋腰”），他每日早晚兩次敲鐘，每次各敲五十四響，作為城門晨昏啟閉的信號(hào)。1921年，飽經(jīng)滄桑的鼓樓得以落地重建，為銘記天津城的歷史，人們又將已拆毀的四座城門“鎮(zhèn)東”“安西”“定南”“拱北”的名字請(qǐng)?zhí)旖虼髸胰A世奎題書，制成石額，天津logo設(shè)計(jì)鑲置在鼓樓四門之上。

2、把設(shè)計(jì)靈感組合起來我們通過頭腦風(fēng)暴已經(jīng)產(chǎn)生了許多有趣的點(diǎn)子，接下來我們就可以把這些點(diǎn)子組合起來，并理性的處理用戶需求，做出的設(shè)計(jì)更多不是給客戶看的，更多是給客戶的客戶看的，我們感性的把他們組合起來，我們要注意設(shè)計(jì)的差異化。在沒有靈感之前我們可以翻一翻專業(yè)設(shè)計(jì)網(wǎng)站去尋找靈感，或許可以從別人優(yōu)秀的設(shè)計(jì)當(dāng)中尋找到更多的靈感。我們可以多出幾個(gè)logo設(shè)計(jì)方案，我們挑選 終的logo是不僅僅是從圖形去挑選，更多的時(shí)候在設(shè)計(jì)logo時(shí)在考慮他的各種形態(tài)，是不是對(duì)客戶想要傳達(dá)出的理念相符。

位置境域天津地處華北平原北部，東臨渤海、北依燕山，位于東經(jīng)116°43'至118°04'，北緯38°34'至40°15'之間。市中心位于東經(jīng)117°10'，北緯39°10'。天津位于海河下游，地跨海河兩岸，北南長(zhǎng)189千米，西東寬117千米。陸界長(zhǎng)1137千米，海岸線長(zhǎng)153千米。是北京通往東北、華東地區(qū)鐵路的交通咽喉和遠(yuǎn)洋航運(yùn)的港口，有“河海要沖”和“畿輔門戶”之稱。對(duì)內(nèi)腹地遼闊，輻射華北、東北、西北13個(gè)省市自治區(qū)，對(duì)外面向東北亞，是中國(guó)北方最大的沿海開放城市。

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天津的生日——明永樂二年十一月二十一日天津這個(gè)名字起源于明朝，燕王朱棣在此地渡河奪了天下，天津logo設(shè)計(jì)故定名“天津”，意為“天子渡河的地方。明永樂二年十一月二十一日（1404年12月23日），天津正式筑城，是中國(guó)古代唯一有確切建城時(shí)間記錄的城市。

天津，海河之畔的一顆渤海明珠。海河貫穿了整個(gè)天津衛(wèi)，她孕育了這座城.海河孕育了這座城，也倒映這這座城的魅力。沿著海河，你會(huì)看到各式各樣的橋，每一座都有著自己的特色，它們獨(dú)立的存在著，但它們又是一個(gè)集體。由于毗鄰京城，近代史上天津衛(wèi)成為各色人物避居或者韜光養(yǎng)晦的地方，也留下一個(gè)”萬國(guó)建筑博物館”的美稱，漫步于各個(gè)租界，仿佛置身于異國(guó)他鄉(xiāng)，這樣的空間穿梭感會(huì)讓你駐足。 天津，她不僅有西方殖民時(shí)代的烙印，還飽含傳統(tǒng)的中國(guó)文化?！罢f學(xué)逗唱”，幽默被天津人演繹得淋漓盡致，不管是不是相聲演員，聽到地道的天津人之間的對(duì)話，你都會(huì)感覺是在聽相聲一般。無論是惟妙惟肖的泥人張,還是精致的楊柳青木版年畫，都揭示著天津衛(wèi)的豐厚底蘊(yùn)。作為中國(guó)北方的第一大港口，同時(shí)又是北方最大的金融商貿(mào)中心，如今的她雍容華貴。 天津，中西合璧，古今兼容，她是個(gè)風(fēng)情獨(dú)特的城市。

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能從早吃到晚的“麻醬”也許前面的你都知道，那最后這個(gè)應(yīng)該算是隱藏菜單了吧。天津人對(duì)麻醬的熱愛，就像四川人離不開辣，山西人離不開醋一樣。麻醬燒餅、饅頭麻醬和白糖、面茶、羊湯、燜子、麻辣燙、水爆肚、老豆腐、嘎巴菜、涮羊肉、麻醬花卷、拌茄子泥...

店鋪logo設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)抓人眼球，讓人記住。許多狀況下，大家只能一瞥的時(shí)間來留意你的LOGO。你的目地是把握這一瞥的時(shí)間，天津logo設(shè)計(jì)令人再度看到顧客的知名品牌標(biāo)志時(shí)馬上追憶起來。店鋪logo設(shè)計(jì)應(yīng)選準(zhǔn)一個(gè)定位點(diǎn)。這些可以在諸多設(shè)計(jì)方案中出類拔萃的圖標(biāo)設(shè)計(jì)分別都只能一個(gè)獨(dú)到之處。就這樣，只能一個(gè)——并不是三個(gè)，也并不是四個(gè)。店鋪logo設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)的相對(duì)傳統(tǒng)簡(jiǎn)潔一些。時(shí)尚潮流是歸屬于時(shí)尚圈的，并不適感用作LOGO和知名品牌標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)。時(shí)尚潮流如同風(fēng)一樣，說變就變，也許花那麼多時(shí)間和活力，讓顧客資金投入資產(chǎn)，自然不期望你的設(shè)計(jì)方案一夜之間就越來越土氣落伍。

話劇是中西文化在天津碰撞交融最為突出的代表。早在1901年，教育家張伯苓就開始提倡戲劇，其弟張彭春則是第一個(gè)到外國(guó)學(xué)習(xí)現(xiàn)代戲劇藝術(shù)，并把西方寫實(shí)劇首先介紹到中國(guó)的早期話劇活動(dòng)家及導(dǎo)演。1906年，李叔同與同學(xué)曾孝谷在天津創(chuàng)辦業(yè)余話劇團(tuán)體“春柳社”并首演《茶花女》，開中國(guó)話劇之先河。天津的劇作家曹禺創(chuàng)作的話劇《雷雨》便是以民國(guó)時(shí)期的天津作為背景。此外，天津出現(xiàn)過的著名話劇人還有焦菊隱、于是之、林兆華、謝添等。

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