BI、VI在標(biāo)準(zhǔn)化的基礎(chǔ)上，根據(jù)所在市場文化背景不同，可以有所差別。東方型CI模式的"唯心"方向是正確的。未來的消費者的趨向是尋求與自己共同"文化根源"的產(chǎn)品，或者說擁護與自己有共同價值觀的企業(yè)。我們應(yīng)往這一方向努力探索。

BI、VI在標(biāo)準(zhǔn)化的基礎(chǔ)上，根據(jù)所在市場文化背景不同，可以有所差別。東方型CI模式的"唯心"方向是正確的。未來的消費者的趨向是尋求與自己共同"文化根源"的產(chǎn)品，或者說擁護與自己有共同價值觀的企業(yè)。我們應(yīng)往這一方向努力探索。

四、結(jié)語CIS是打造良好品牌形象的有效策上海cis設(shè)計略，幫助企業(yè)正確導(dǎo)入CIS，以嶄新的形象給企業(yè)注入活力，可使企業(yè)在短期內(nèi)產(chǎn)生較好的經(jīng)營效果，但是品牌的規(guī)劃與推廣不能指望通過CIS而取得成功，不能隨意將企業(yè)品牌與產(chǎn)品品牌統(tǒng)一，更不能將CIS與品牌混為一談。

從不同點來看，首先CIS有除了有對外職能，還有對內(nèi)職能，而品牌只有對外職能。CIS對內(nèi)提高員工的凝聚力，對外識別上主要是針對上海cis設(shè)計供應(yīng)商、協(xié)作單位、經(jīng)銷商、股東、政府等方面，而不是消費者，而且CIS也沒有準(zhǔn)確的市場定位，更沒有樹立品牌的個性。品牌是具有明確的市場定位的，具有品牌個性，這些都是針對目標(biāo)消費者而言的。其次，CIS是以公司的績效和管理為主，其目的是為了什么是上海cis設(shè)計有效地進行企業(yè)資源整合，方便管理，以建立企業(yè)形象，而品牌是以創(chuàng)造品牌的價值和意義為主，其目的是為了占領(lǐng)市場，提高市場占有率，達(dá)到有效營銷，創(chuàng)造出利潤。

摘 要：自從1988年太陽神在我國率先導(dǎo)入CI戰(zhàn)略成功和1994年CI在全國推廣并普及，雖然中國不少企業(yè)爭先恐后地導(dǎo)入CIS，但其實施和引進的效果并不盡如人意。造成這種現(xiàn)狀上海cis設(shè)計的原因是多方面的，其中最根本的原因在于我國還有相當(dāng)一批企業(yè)對CI戰(zhàn)略的認(rèn)識和實踐存在著誤區(qū)。企業(yè)導(dǎo)入CI要謹(jǐn)慎，不能盲目；現(xiàn)階段，CI的實施應(yīng)以創(chuàng)品牌為切入點，使創(chuàng)品牌作為CI發(fā)展的基礎(chǔ)；實施大文化戰(zhàn)略，促進CI的發(fā)展和鞏固等。文章最后對中國型CIS在未來發(fā)展給了肯定，表明CIS在我國還是能幫助企業(yè)解決一些燃眉之急的問題，能夠使得中國企業(yè)進入國際市場中扮演更重要的角色。

三、高校UIS的設(shè)計原則目前，建立高校UIS逐漸成為共識，建立健全高校UIS是一個系統(tǒng)工程，它既體現(xiàn)在校園文化建設(shè)的物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)上，也反映在校園的精神文化環(huán)境建設(shè)中，因而需要做出以下全面合理的規(guī)劃和安排。

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