其實(shí)準(zhǔn)確的說，是天津市里人有下午結(jié)婚的習(xí)俗，郊縣并不如此。據(jù)南開大學(xué)教授分析，天津下午結(jié)婚的風(fēng)俗可能和碼頭文化與工業(yè)發(fā)達(dá)有關(guān)。那時(shí)候南來北往的船經(jīng)過碼頭，在市里的工人也要“三班倒”，人們都是上午忙活，沒有時(shí)間結(jié)婚，下午才有時(shí)間在一起聚會(huì)，婚宴結(jié)束后正好接著上夜班。而且天津早期有很多人是從安徽合肥過來的，他們的家鄉(xiāng)人都是下午結(jié)婚，所以他們來到天津后也是下天津品牌設(shè)計(jì)午結(jié)婚。

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天津8大家 -歷史沿革從清初特別是所謂康乾盛世以來，以鹽務(wù)起家的富戶，在社會(huì)上的聲勢(shì)日益顯赫。如鹽商張霖，發(fā)家后在北京和天津都建造了豪華的宅邸和園林。鹽商安麓村以積聚的大量財(cái)富，收買了許多珍貴的書畫，成為大收藏家，并著有《墨緣匯觀》。鹽商查日乾，在天津城西北建造了著名園林水西莊，乾隆皇帝南巡過津時(shí)，曾數(shù)次到水西莊飲宴，由此可見鹽商在當(dāng)時(shí)社會(huì)上的地位和影響。乾隆、嘉慶年間，在天津已經(jīng)知名的大家族，還有承辦鹽務(wù)的“東門里權(quán)家”、“南斜街高家”、“只家胡同董家”，從事海運(yùn)業(yè)的“海下高家”、“東門外韓家”，糧商兼大地主的“楊柳青鎮(zhèn)石家”，等等。富戶豪門在社會(huì)上竭力擴(kuò)大自己的影響，于是便逐漸形成“10大家”、“8大家”的說法，并在群眾中傳播開來。

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