到二、三十年代，天津的紗布業(yè)有了很大的發(fā)展，這些綢布紗商號(hào)賺了大錢，都又投資開辦了許多家錢莊、工廠和其他商號(hào)，在天津又出現(xiàn)了新的豪富，形成了“新8大家”。他們是金、潘、孫、胡、卞、范、喬、紀(jì)八家。即瑞興益棉紗莊的金桂山、潘耀庭，元隆綢布店孫烺軒、胡樹屏，隆順棉紗莊的卞潤(rùn)吾，同益興棉紗莊的范竹齊、敦慶隆綢布店的紀(jì)慰瞻、喬澤頌。

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水文天津地跨海河兩岸，而海河是華北最大的河流，上游長(zhǎng)度天津標(biāo)志設(shè)計(jì)在10千米以上的支流有300多條，在中游附近匯合于北運(yùn)河、永定河、大清河、子牙河和南運(yùn)河，五河又在天津金鋼橋附近的三岔口匯合成海河干流，由大沽口入海。干流全長(zhǎng)72千米，平均河寬100米，水深3－5米，歷史上河通航3000噸海輪。

二、易識(shí)別性文字及標(biāo)志一定要讓受眾很好的辨別，因此在進(jìn)行變化與設(shè)計(jì)過程中一定要追求易識(shí)別性。只有這樣才能夠保障標(biāo)志能夠向人們傳達(dá)出正確的信息，便于標(biāo)志被應(yīng)用在宣傳工作中。三、具有美感之所以選擇藝術(shù)字體是因?yàn)樗邆淦胀ㄎ淖炙痪邆涞拿栏?，因此在設(shè)計(jì)過程中一定要從顏色、字體、形狀、比例等多方面，保障最終成品具備一定的美感。這樣才能夠確保標(biāo)志被受眾所接受，以更好的獲得傳播和發(fā)展，達(dá)到極好的宣傳效果。

天津故事：細(xì)說鼓樓　天津有一句民謠，叫作天津衛(wèi)三宗寶，鼓樓、炮臺(tái)、鈴鐺閣?！√旖蚪ǔ且院?，鼓樓在城當(dāng)中的位置，它除了在了望警戒方面發(fā)揮它的軍事作用外，隨著年代的發(fā)展和時(shí)間的推移，它的功能和作用也在不斷地轉(zhuǎn)變。鼓樓上有鐘，每天到時(shí)開啟城門，晚間關(guān)閉城門。到夜間就擊鼓報(bào)更，一般老百姓都知道打更了，俗話講打更了，一更，二更，三更，四更，所謂的晨鐘暮鼓就是這個(gè)道理?！　」臉墙ㄔ诹死铣堑闹醒?，下邊是拱形的穿心天津標(biāo)志設(shè)計(jì)門洞，可以通向東西南北四條大街。鼓樓又是全城的一個(gè)最高點(diǎn)，站在鼓樓的露臺(tái)上全城的景象一覽無余。清代嘉慶年間天津詩人梅寶璐寫過一副對(duì)聯(lián)當(dāng)年就掛在鼓樓上，“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影；繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲。”這是說站在鼓樓上，可以看見城外海河上往來的船只；同時(shí)鼓樓上懸掛的鐵鐘，每天早晚各敲一百零八下，老城里的百姓們就隨著鐘聲日出而做日落而歸。隨著時(shí)間的推移，鼓樓又增加了一個(gè)了望火情的功能，一旦發(fā)現(xiàn)了火情水會(huì)，就能立即去滅火。

為了能夠凸顯出設(shè)計(jì)風(fēng)格，還需要注意一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)原則，就是合理的進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，雖然醫(yī)藥標(biāo)志的設(shè)計(jì)必須要凸顯出嚴(yán)格嚴(yán)肅的效果，但是不一定非要特別呆板的去固守這些規(guī)則，而是能夠在這些標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則的合理范圍內(nèi)，更好的進(jìn)行創(chuàng)新天津標(biāo)志設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)，既能夠凸顯出簡(jiǎn)潔大氣的風(fēng)格效果，也能夠彰顯出設(shè)計(jì)的理念，呈現(xiàn)出品牌不一樣的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。以上就是針對(duì)于醫(yī)藥標(biāo)志設(shè)計(jì)具體原則的全面解析，建議大家在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，必須要能夠了解這些因素，不僅能夠更好的符合醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展要求，也能夠讓自己醫(yī)藥品牌的文化內(nèi)涵和背景得到更好的展現(xiàn)，既能夠吸引大家的關(guān)注度，也能夠呈現(xiàn)出不一樣的格調(diào)，這對(duì)于醫(yī)藥品牌的發(fā)展會(huì)有更好的推動(dòng)，在眾多不同品牌當(dāng)中脫穎而出。

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