在準(zhǔn)確定位設(shè)計(jì)理念后，需要把設(shè)計(jì)理念落實(shí)到具體的視覺(jué)元素運(yùn)用中。所有抽象的概念、深刻的理念都需要通過(guò)視覺(jué)元素表現(xiàn)出來(lái)。要想真正將抽象理念變成大眾認(rèn)同的具體形象，基于設(shè)計(jì)師對(duì)于豐富的視覺(jué)設(shè)計(jì)元素的準(zhǔn)確理解和正確運(yùn)用。豐富多彩的元素具有不同的風(fēng)格特點(diǎn)，正是設(shè)計(jì)元素這些迥異的風(fēng)格特征為設(shè)計(jì)提供了更多的選擇。如，“汾酒”的視覺(jué)識(shí)別手冊(cè)整體上強(qiáng)調(diào)本土特色，濃重的色彩、適度的頁(yè)面裝飾等風(fēng)格元素都從某一方面支撐著企業(yè)文化的展現(xiàn)和形象的塑造。又如石家莊cis設(shè)計(jì)epson的視覺(jué)識(shí)別手冊(cè)，其始終強(qiáng)調(diào)理性以及謹(jǐn)慎的態(tài)度。清冷石家莊cis設(shè)計(jì)的特性是什么，塑造了什么的色彩、簡(jiǎn)潔的版式設(shè)計(jì)、秩序井然的內(nèi)容編排，無(wú)聲卻精準(zhǔn)地展示了企業(yè)理智的文化理念。

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單一色彩在VI視覺(jué)傳達(dá)的環(huán)境中，為企業(yè)塑造了企業(yè)形象；通過(guò)選擇與眾不同的色彩，為企業(yè)的塑造獨(dú)特的個(gè)性；；通過(guò)單一色彩的漸進(jìn)變化，為相同性質(zhì)的企業(yè)帶來(lái)差異性。

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佛教：坐落在正定的臨濟(jì)寺是佛教臨濟(jì)宗的發(fā)源地，由義玄禪師于1000多年前在此創(chuàng)建。柏林禪寺是禪茶文化的發(fā)源地，曾有從諗禪師（趙州古佛），禪語(yǔ)“吃茶去”。建于隋朝的隆興寺有1400多年的歷史，原名“龍興寺”，由清康熙皇帝賜名“隆興寺”，內(nèi)有宋太祖趙匡胤敕造的高七丈三尺（21.3米）銅質(zhì)千手千眼觀音菩薩像以及國(guó)內(nèi)最大的銅質(zhì)千佛尊、中國(guó)最古老的木制轉(zhuǎn)輪藏，造型獨(dú)特的摩尼殿，殿內(nèi)五彩懸塑倒坐觀音，中國(guó)現(xiàn)存最早的楷書刻隋龍藏寺碑，共六處國(guó)寶級(jí)文物。

在準(zhǔn)確定位設(shè)計(jì)理念后，需要把設(shè)計(jì)理念落實(shí)到具體的視覺(jué)元素運(yùn)用中。所有抽象的概念、深刻的理念都需要通過(guò)視覺(jué)元素表現(xiàn)出來(lái)。要想石家莊cis設(shè)計(jì)真正將抽象理念變成大眾認(rèn)同的具體形象，基于設(shè)計(jì)師對(duì)于豐富的視覺(jué)設(shè)計(jì)元素的準(zhǔn)確理解和正確運(yùn)用。豐富多彩的元素具有不同的風(fēng)格特點(diǎn)，正是設(shè)計(jì)元素這些迥異的風(fēng)格特征為設(shè)計(jì)提供了更多的選擇。如，“汾酒”的視覺(jué)識(shí)別手冊(cè)整體上強(qiáng)調(diào)本土特色，濃重的色彩、適度的頁(yè)面裝飾等風(fēng)格元素都從某一方面支撐著企業(yè)文化的展現(xiàn)和形象的塑造。又如epson的視覺(jué)識(shí)別手冊(cè)，其始終強(qiáng)調(diào)理性以及謹(jǐn)慎的態(tài)度。清冷的色彩、簡(jiǎn)潔的版式設(shè)計(jì)、秩序井然的內(nèi)容編排，無(wú)聲卻精準(zhǔn)地展示了企業(yè)理智的文化理念。

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