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企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的價(jià)值VI視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)以無(wú)比豐富的應(yīng)用形式，在非常廣闊的市場(chǎng)層面上進(jìn)行著最直接的視覺(jué)傳播。作為一種靜態(tài)視覺(jué)符號(hào)，VI設(shè)計(jì)的功能體現(xiàn)在建立企業(yè)形象、傳遞企業(yè)文化、提升企業(yè)外部形象以及樹(shù)立企業(yè)認(rèn)同感等方面。1．建立企業(yè)形象VI設(shè)計(jì)通過(guò)獨(dú)特的視覺(jué)元素吸引社會(huì)大眾的注意力，在大眾腦海中北京品牌設(shè)計(jì)產(chǎn)生深刻的識(shí)別記憶，以此加深企業(yè)在消費(fèi)者心目中的形象。作為企業(yè)未來(lái)發(fā)展的根基，形象關(guān)乎企業(yè)的命運(yùn)。良好的設(shè)計(jì)形象可以幫助企業(yè)找到適合長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的路徑，而VI系統(tǒng)通過(guò)對(duì)企業(yè)精神理念的感性傳達(dá)，將企業(yè)的理念、精神、文化一體化，從而使企業(yè)的形象高度統(tǒng)一，并讓企業(yè)的視覺(jué)傳播信息得到充分利用，達(dá)到最理想的企業(yè)形象傳播效果。傳遞企業(yè)文化2．傳遞企業(yè)文化企業(yè)文化是指企業(yè)的內(nèi)在精神，而內(nèi)在精北京品牌設(shè)計(jì)神主要體現(xiàn)在企業(yè)的精神風(fēng)貌與內(nèi)在氣質(zhì)。每個(gè)企業(yè)都有自己的社會(huì)哲學(xué)觀，設(shè)計(jì)者將這些企業(yè)內(nèi)涵囊括進(jìn)VI設(shè)計(jì)，并通過(guò)這些積極的價(jià)值觀與哲學(xué)觀，使該企業(yè)在發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，還將致力于一些造福社會(huì)的活動(dòng)。企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心，VI設(shè)計(jì)將企業(yè)精神視覺(jué)化后，傳達(dá)給企業(yè)內(nèi)部員工，使其受到精神上的鼓舞：同時(shí)VI設(shè)計(jì)能加速企業(yè)文化的滲透程度，提高其在社會(huì)大眾間的傳遞速度。

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現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)興起于20世紀(jì)初期的歐洲，在二三十年代達(dá)到高潮，影響遍及許多國(guó)家，其中德國(guó)的“工業(yè)同盟”、“包豪斯學(xué)院”、俄國(guó)的結(jié)構(gòu)主義、荷蘭的“風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)”的設(shè)計(jì)家、建筑家對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和進(jìn)步起到了關(guān)鍵性的作用。  現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)和諧統(tǒng)一，歌頌簡(jiǎn)潔的幾何體，認(rèn)為裝“飾即是罪惡”、“簡(jiǎn)潔就是美”、“美在關(guān)系”、 “美在比例”、“越少就是越多”，在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思潮強(qiáng)力影響下，在這個(gè)時(shí)期幾乎所有的標(biāo)志都是簡(jiǎn)約的圓規(guī)與直尺的幾何作圖。  現(xiàn)代主義一向反對(duì)裝飾主義，視裝飾為天敵，雖然講求功能和注意服務(wù)對(duì)象，追求簡(jiǎn)潔、明確，但卻造成了設(shè)計(jì)作品冷漠、嚴(yán)峻，理性化的外貌，風(fēng)格單調(diào)、冷漠而缺少人情味。

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